Первый вариант: страдание, или СТР-АД-ание, СТРЕМЛЕНИЕ в АД. Второй вариант: страдание, или СТРАДА. Страда, или собирание урожая. Человек страдая, СОБИРАЕТ УРОЖАЙ СВОИХ ПОСТУПКОВ, МЫСЛЕЙ. СТРАДАНИЕ, славянское понятие, тождественное понятию КАРМА.  

Золото, или ЗЛОТО, древнеславянское название металла. Или ЗЛО-ТО,  ТО что несет ЗЛО. Древние славяне считали ЗЛОТО   «темным» металлом. И это действительно так, если подумать, сколько беды принес этот металл человечеству. Он, к тому же, надежный энергетически-полевой тайник для темных существ. Праславянское «*zolto» («золото») родственно лит. geltonas «жёлтый», латыш. zelts «золото»[5]; с другим вокализмом: готск.gulþ, нем. gold, англ. gold; далее санскр. hiraṇyam, авест. zaranya, осет. zærījnæ «золото», также санскр. hari «жёлтый, золотистый, зеленоватый», от праиндоевропейского корня *ǵʰel- «жёлтый, зелёный, яркий». Отсюда же названия цветов: «жёлтый», «зелёный». Латинское aurum означает «жёлтое» и родственно с «Авророй» (Aurora) — утренней зарёй.

Свобода, или Сво-Бо-Да, где Сво — свой, Бо — Бог, Да- Дал. Своё, данное Богом, есть Свобода. Или, то что дано тебе Богом. Или, всё то, что дано тебе Богом, есть свобода.  

Человек, или Чело-век, где ЧЕЛО — лоб, хранитель ума, или ЦЕЛО. Как вариант ЧЕЛО — хранитель целостная картины мира. ВЕК — период времени. Получаем, что ЧЕЛО-ВЕК, можно трактовать как ЧЕЛО ВЕКОВ, хранитель целостной картины мира образованной ВЕКАМИ. Человек, или человече, или чело-вече, или цело-вече, от старословянского (православного) целовече, и состоит из двух слов, цело-целое, вече-сбор, то есть слово человек обозначает собранное в целое, в единое. То есть человек это есть живое существо объединяющее в себе одновременно Тело, Душу, Дух Человек, или чело-вече, чело — лоб, и вече, здесь вече – народное собрание. Один из лбов собрания, Член вече. В этимологическом словаре А. Преображенского… далее »

Слово, або СЛ-О-В-О, где О — это символ Бога, Вселенной, без начала и конца. Далее СЛед-Бога-В-Бога. И это круть! Каждый человек есть прообраз БОГА, значит СЛОВО есть СЛЕД от БОГА в БОГА, это круто! Будьте бдительны к тому, какой вы след оставляете в БОГА! Слово — смысл — образ — энергетика. Слово кроме смысловой нагрузки, несёт в себе вибрационную нагрузку, как сочетание звуков. Вибрация, это форма энергии, а также создаёт в голове картинку, образ. Слово как и человек имеет свойство троичности, обладает телом, душой, духом. В нача́ле бы́ло Сло́во — первая строка книги Нового Завета Евангелие от Иоанна. Существует множество её переводов, о которых возникают многочисленные религиозные… далее »

Среда, или середина. Я в середине мира, который вокруг меня. Значит мир вокруг меня, есть среда. Среда, как то, что вокруг нас Среда, как день недели. Середина недели если исчислять начало с воскресенья. Согласно иудейскому и христианскому календарю, основанному на Библии, воскресенье считается первым днём недели, следующим за «днём седьмым», субботой (Исх.20:10). В Римской империи первый христианский император Константин в 321 г. назначил воскресенье первым днём недели и днём отдыха и поклонения. В результате во многих языках отражён статус воскресенья как «дня первого». В греческом, названия дней понедельника, вторника, среды, и четверга — Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη и Πέμπτη соответственно, и означают «второй», «третий», «четвертый» и «пятый»…. далее »

Глагол «воскресать» имеет древние корни и происходит от старославянского языческого «крѣсати» или «воскрешать» (производное от «кресѣ» — оживление, здоровье). Близкородственным является слово «кресало»[4]: от «кресати», что означает «ударом сотворять огонь» и лат. creo «создаю, творю, вызываю к жизни», лат. cresco «расту» Воскресенье, как день недели. Оживление недели. Начало недели, или воскресение недели. Круг закончен, и снова пошли по кругу.

Русское название происходит от числа «четыре», поскольку четверг — четвёртый день, идущий после воскресенья. Общий принцип именования для этого дня используется также в других славянских языках (словацкий — štvrtok, чешский — čtvrtek, хорватский ибоснийский — četvrtak, польский — czwartek, болгарский — четвъртък, сербский — четвртак, украинский — четвер. В венгерский языктакже перешло славянское название — csütörtök.

Словарь, или СЛОВ-АРЬ.  Т.е. СЛОВ — ВОЖАК, ГЛАВА (АРЬ)

Арь — выдающийся и выделяющийся среди других. В соответствии с источником http://traditio-ru.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%8C Арь — не только и не столько Арии, сколько «передовой, первый, вождь, вожак, головной, глава, выдающийся и выделяющийся среди других» и не обязательно только человек. (А. Н. Погребной-Александров, «Занимательная этимология, и… — эти мол, логические размышления») Толкового словарь Даля, кроме всех прочих значениях пишет: «караван или передовая часть его, с вожаком.»